Après cela [après les jugements du sixième chapitre], je [Jean] vis quatre anges [des messagers de Dieu] debout aux quatre coins de la terre [Cette expression désigne les quatre pôles de la terre ; le nord, l’est, le sud et l’ouest. Autrement dit, les anges se positionnent autour du cercle de la terre : « C’est lui qui est assis au-dessus du cercle de la terre […] » (Ésaïe 40:22). « Il a tracé un cercle à la surface des eaux, Comme limite entre la lumière et les ténèbres. » (Job 26:10) ; «  Il étend sur le vide la région de l’Arctique et il suspend la terre au-dessus du néant. » (Job 26:7, traduction Semeur)] ; ils [les quatre anges] retenaient les quatre vents [représentant le jugement de Dieu] de la terre, afin qu’il ne soufflât point de vent sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre. [Les vents que retiennent les anges symbolisent le jugement, la colère divine sur le point d’éclater. Nous savons donc qu’il y aura un court moment de répit juste avant le déclenchement des horribles fléaux qui se déchaîneront sur la terre.]

Et je vis un autre ange [un messager de Dieu], qui montait du côté du soleil levant [de l’est], et qui tenait le sceau du Dieu vivant [Ce sceau représente la protection surnaturelle d’un regroupement d’hommes sauvés. Nous savons que ce sceau représente la protection divine face au jugement divin, car ce n’est pas la première fois que des hommes droits sont ainsi protégés. Voir Ézéchiel 9:1-6.] ; il [l’ange] cria d’une voix forte aux quatre anges [du premier verset] à qui il avait été donné [comme mission] de faire du mal [faire souffrir] à la terre et à la mer, et il dit :

Ne faites point de mal [souffrir] à la terre, ni à la mer, ni aux arbres [Un court moment de répit des jugements est commandé.], jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau le front [Un sceau spirituel offrant la protection divine. | Apocalypse 9:4 dit que ces hommes seront marqués du « sceau de Dieu sur le front ». Apocalypse 14:1 précise que les « cent quarante-quatre mille personnes, qui avaient son nom (celui de l’Agneau) et le nom de son père écrits sur leurs fronts. »] des serviteurs de notre Dieu. [Les serviteurs de Dieu en question sont 144 000 hommes d’origine juive (voir verset 4). Comprenons qu’une masse de personnes juives réaliseront que Jésus était véritablement l’envoyé de Dieu. Ils réaliseront qu’il était et qu’il demeure le Messie : « Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né. » (Zacharie 12:10). Dieu choisira, parmi les prémices de cette récolte d’âmes juives, 144 000 Juifs messianiques. Ces serviteurs de Dieu, des Juifs messianiques, seront scellés par une protection divine surnaturelle afin de remplir un service surnaturel : ils prêcheront l’Évangile aux perdus pendant la Grande Tribulation et verront une « grande foule » se convertir ! Il y aura donc un grand réveil spirituel pendant la Grande Tribulation.]

144 000 SERVITEURS DE DIEU, DES JUIFS MESSIANIQUES

Et j’entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau [représentant la protection divine], cent quarante-quatre mille [144 000], de toutes les tribus des fils d’Israël [Sans aucun doute, la Bible révèle explicitement l’identité des 144 000. Ces serviteurs de Dieu sont des Juifs messianiques devenus évangélistes. Une religion contemporaine sectaire s’approprie l’identité des 144 000 serviteurs de Dieu. De toute évidence biblique, ils sont des « fils d’Israël », donc, des Juifs ! Nous examinerons donc chacun des noms des tribus afin d’éviter toute forme de confusion doctrinale.] :

de la tribu de Juda [« Le quatrième fils de Jacob. » – Strong’s n°2455 (Genèse 30:5)], douze mille [12 000] marqués du sceau [une identification spirituelle accordant une protection divine] ; de la tribu de Ruben [L’« enfant premier-né de Jacob par Léa. » – Strong’s n°4502, le fils aîné (Genèse 29:32)], douze mille [12 000] ; de la tribu de Gad [« Le septième fils du patriarche Jacob, par Zilpa, servante de Léa. » – Strong’s n°1045 (Genèse 30:11)], douze mille [12 000] ;

de la tribu d’Aser [Le « huitième fils de Jacob. » – Strong’s n°768 et le « deuxième de Zilpa sa servante. » – Strong’s n°836 (Genèse 30:13)], douze mille [12 000] ; de la tribu de Nephthali [« Le sixième fils de Jacob, le second enfant par Bilha, esclave de Rachel. » – Strong’s n°3508 (Genèse 30:8)], douze mille [12 000] ; de la tribu de Manassé [« Le fils premier né de Joseph. » – Strong’s n°3128 (Genèse 41:51)], douze mille [12 000] ;

de la tribu de Siméon [« Le second fils de Jacob par Léa. » – Strong’s n°4826 (Genèse 29:33)], douze mille [12 000] ; de la tribu de Lévi [« Le troisième fils du patriarche Jacob et de son épouse Léa. […] » – Strong’s n°3017 (Genèse 29:34)], douze mille [12 000] ; de la tribu d’Issacar [« Le neuvième fils de Jacob et le cinquième de Léa. » – Strong’s n°2466 (Genèse 30:18)], douze mille [12 000];

de la tribu de Zabulon [« Le dixième des fils de Jacob. » – Strong’s n°2194 (Genèse 30:20)], douze mille [12 000] ; de la tribu de Joseph [« Le patriarche, onzième fils de Jacob. » – Strong’s n°2501 (Genèse 30:24)], douze mille [12 000] ; de la tribu de Benjamin [« Le douzième fils de Jacob. » – Strong’s n°958 (Genèse 35:18)], douze mille [12 000] marqués du sceau [une identification spirituelle accordant une protection divine]. [Le nombre des 144 000 serviteurs de Dieu, des Juifs messianiques, est un nombre littéral, pas symbolique. Cela est clair car le terme « tribu » (ici rattaché aux 144 000 serviteurs de Dieu, Juifs) n’est jamais employé symboliquement dans la Bible. Certains nient l’identité juive des 144 000 serviteurs de Dieu s’appuyant sur Romains 2:28-29 ou encore, Galates 3:28-29 : « Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme ; car tous vous êtes un en Jésus-Christ […] ». En fait, ces textes concernent le salut en Christ qui est disponible pour tous, et ce, pour tous les peuples sans exception. Ceci dit, en aucun temps devons-nous ingérer la notion que les descendants de Jacob, le peuple d’Israël, n’existent plus dans les plans de Dieu ! « Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Loin de là ! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité d’Abraham, de la tribu de Benjamin. Dieu n’a point rejeté son peuple, qu’il a connu d’avance […] » (Romains 11:1-2). Remarquons aussi que le verset (Galates 3:29) utilisé par les opposants d’une compréhension littérale des 144 000 serviteurs de Dieu Juifs, ne pourrait annuler l’interprétation littérale car ce même verset affirme qu’il « … n’y a plus ni homme ni femme ». Pourtant, les 144 000 serviteurs Juifs sont clairement des mâles célibataires, vierges : « Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges ; ils suivent l’agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d’entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l’agneau » (Apocalypse 14:4). D’autres commentateurs refusent une interprétation littérale des 144 000 serviteurs Juifs professant que la liste des tribus n’est « pas identique à celle que l’on retrouve dans l’Ancien Testament ». Cet argument est faux car, dans l’Ancien Testament, il existe au moins 20 listes de tribus qui varient en nombre, entre 10 à 13 tribus, mais plus souvent 12 (Genèse 49, Deutéronome 33, Ézéchiel 38). D’autres soulignent que l’omission de la tribu de Dan et d’Éphraïm dans l’Apocalypse nous invite à adopter une interprétation symbolique des 144 000 serviteurs de Dieu Juifs. Comprenons que la tribu de Dan (Lévitique 24:11, Juges 18:30, 1 Rois 12:29) et celle d’Éphraïm (Juges 17, Osée 4:17) furent coupables d’idolâtrie. Il est donc tout à fait approprié qu’elles furent coupées du privilège d’être nommées parmi les tribus de Dieu dans l’Apocalypse. Cette coupure permet donc l’ajout des tribus de Joseph et de Manassé dans l’Apocalypse. Notons aussi que certains s’interrogent sur l’ajout de la tribu de Lévite dans la liste des tribus de l’Apocalypse. Certes, les Lévites avaient un statut spécial dans l’Ancien Testament car cette tribu était appelée à la prêtrise. Aujourd’hui, chaque membre de l’Église est prêtre, alors, cette tribu n’a plus un ministère exclusif : « Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, » (1 Pierre 2:9). Donc après un examen biblique réfléchi, il n’y a aucune raison légitime pour laquelle nous ne devrions pas croire ce que le texte biblique déclare : Il y aura 144 000 serviteurs de Dieu, Juifs, provenant des douze tribus, dénombrées de 12 000 hommes par tribu. Nous croyons que leur service sera de proclamer la parole de Dieu après l’enlèvement. Voyons maintenant le fruit du service de ces évangélistes.]

LES CONVERTIS DES 144 000 JUIFS MESSIANIQUES :
LA GRANDE FOULE, LES MARTYRS DE LA GRANDE TRIBULATION

Après cela [après la vision des 144 000 Juifs messianiques], je regardai, et voici, il y avait une grande foule [les martyrs de la tribulation. voir verset 14], que personne ne pouvait compter [une foule innombrable], de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue [Les martyrs de la Grande Tribulation viendront de tous les peuples et viendront de partout à travers la terre.]. Ils se tenaient devant le trône [du Père] et devant l’agneau [de Jésus-Christ], revêtus de robes blanches [représentant la pureté, la sainteté], et des palmes dans leurs mains [représentant la joie de leur paix (Lévitique 23:40)].

Et ils criaient d’une voix forte [de joie, dans la victoire], en disant : Le salut [la délivrance, la sécurité] est à notre Dieu [le Père] qui est assis sur le trône, et à l’agneau [Jésus est « l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. » (Jean 1:29). Il a payé la dette de péché de l’humanité.]. [Les martyrs se réjouissent de leur délivrance et de leur présence au ciel devant le trône de Dieu.]

Et tous les anges [les messagers de Dieu] se tenaient autour du trône et des vieillards [les représentants de la prêtrise ; de l’Église] et des quatre êtres vivants [Quatre créatures angéliques (des chérubins) mystérieuses mais véritables, créées par Dieu pour l’adorer. Voir Apocalypse 4:6.] ; et ils se prosternèrent sur leur face devant le trône, et ils adorèrent Dieu [Au ciel, tous adorent Dieu pour qui il est !],

en disant : Amen [Au début d’une déclaration, « amen » proclame « en vérité ».] ! La louange, la gloire, la sagesse, l’action de grâces, l’honneur, la puissance, et la force, soient à notre Dieu, aux siècles des siècles [Dieu possède tous ces attributs, et ce, éternellement.] ! Amen [À la fin d’une déclaration, « amen » proclame « ainsi soit-il ».] ! [Jésus reçoit une louange presque identique au cinquième chapitre, douzième verset de l’Apocalypse : « Ils disaient d’une voix forte : L’agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire, et la louange. »]

Et l’un des vieillards [un représentant de la prêtrise ; l’Église] prit la parole et me dit : Ceux qui sont revêtus de robes blanches [représentant la pureté, la sainteté], qui sont-ils, et d’où sont-ils venus [La question est posée afin de révéler à Jean l’identité de la grande foule devant le trône de Dieu.] ?

Je [Jean] lui dis : Mon seigneur [un titre d’honneur exprimant du respect envers l’ancien], tu le sais. Et il [le vieillard] me dit : Ce sont ceux qui viennent [de la terre] de la grande tribulation [Matthieu 24:21] ; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l’agneau [Plusieurs se convertiront après l’enlèvement, pendant la Grande Tribulation, et devront mourir pour leur foi : « Alors on vous livrera aux tourments, et l’on vous fera mourir ; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom. Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les autres. » (Matthieu 24:9-10).].

C’est pour cela [grâce à leur loyauté absolue, qui leur coûtera leur vie] qu’ils sont devant le trône de Dieu, et le servent jour et nuit dans son temple [dans la présence de Dieu. | Y a-t-il un temple dans le ciel ou non ? La Bible présente à la fois l’existence d’un temple céleste actuel et son absence dans l’état éternel. Hébreux 8:5 enseigne que le tabernacle terrestre était « l’image et l’ombre des choses célestes », indiquant une réalité céleste véritable, ce que confirment Apocalypse 11:19 (« Le temple de Dieu dans le ciel fut ouvert… ») et Apocalypse 15:5 (« le temple du tabernacle du témoignage fut ouvert dans le ciel »). Cependant, Apocalypse 21:22 déclare clairement au sujet de la Nouvelle Jérusalem : « Je ne vis point de temple en elle ; car le Seigneur Dieu tout-puissant est son temple, ainsi que l’Agneau. ». Ces passages s’harmonisent en montrant une progression : il existe actuellement un sanctuaire céleste lié à l’œuvre de Christ, mais dans l’éternité, dans la cité céleste [la Nouvelle Jérusalem], le temple n’est plus nécessaire, car la présence de Dieu et de l’Agneau est pleinement manifestée et remplit tout.]. Celui [Dieu le Père] qui est assis sur le trône dressera sa tente sur eux [leur accordera une protection parfaite et éternelle dans sa présence] ;

La faim, la soif, les brûlures provoquées par le soleil et de la chaleur atmosphérique seront certaines des nombreuses souffrances subies par les martyrs chrétiens pendant la Grande Tribulation. Au ciel, ils ne souffriront plus jamais !

Car l’agneau [Jésus, le fils de Dieu, le grand berger] qui est au milieu du trône [au ciel] les paîtra et les conduira aux sources des eaux de la vie [un rappel du Psaume 23], et Dieu [le Père] essuiera toute larme de leurs yeux [Voilà l’espoir de la consolation divine que recevra chaque individu qui aura souffert pour Christ.].